[ عائشة رضي اللّه عنها تأكل حبة عنب ] كانت عائشة رضي اللّه عنها تأكل العنب ، فجاءت سائلة تسأل ، فأعطتها حبّة واحدة من العنب ، فضحك من حولها ، فقالت : إنّ فيها ذرّا كثيرا [ تريد ] « 1 » قوله تعالى : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ « 2 » . 2 - 236 - 2 [ قول بعض الحكماء ] وقال بعض الحكماء : إنّ العاقل يريد الأكل للعيش ، والجاهل يريد الحياة للأكل وقال مجاهد في قوله تعالى : لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ « 3 » قال : الرجل يجتاز بالرجل فلا يقربه ، ولا يطعمه . [ قول مجاهد ، وقتادة ، وأبي قلابة ، وابن أحمد النديم ] قتادة : في قوله : فَلْيَنْظُرْ أَيُّها أَزْكى طَعاماً « 4 » قال : الأزكى قوله : لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا « 5 » قال : السمك . 2 - 236 - 3 أبو قلابة « 6 » في قوله : لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ « 7 » قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : ( ناس من أمتي يعقدون النّقي « 8 » في الطعام بالسمن والعسل ) . وكان ابن أحمد النديم يقول :

--> ( 1 ) زيادة ليست في الأصل . ( 2 ) الزلزلة : 7 . ( 3 ) النساء : 148 . ( 4 ) الكهف : 19 . ( 5 ) النحل : 14 . ( 6 ) أبو قلابة هو عبد اللّه بن زيد بن عمرو الحرمي ، عالم بالقضاء والأحكام هرب من البصرة إلى الشام حين أرادوه للقضاء ، وكان من رجال الحديث الثقات . راجع الحلية 2 / 282 ، تهذيب تاريخ دمشق 7 / 426 . ( 7 ) التكاثر : 8 . ذكر الطبري في جامع البيان 30 / 283 اختلاف المفسرين في تفسير النعيم في هذه الآية ، ولم يذكر رأي قتادة بل أورد روايات بأسانيد مختلفة عنه . ( 8 ) النقى والنقو : كل عظم فيه مخ ، والجمع أنقاء .